Здорово, что понравилось!
“Остров накануне” - с ещё более сумасшедшим сюжетом, логично продолжить.
И очень захотелось порекомендовать, раз уж “Баудолино” не был отвержен :
“Флорентийскую ародейку” Салмана Рушди (крутейшее путешествие на восток!), и его же “Гримус” (это произведение поспорит с “Островом накануне” в плане сюжета).
P.S. у Рушди есть много другого, фундаментального, и премии он получал за иные романы. Но эти два произведения очень, по мне, подходят к парочке от Умберто Эко.
огромное спасибо. Обязательно прочту.
Прочел “Слово Пацана” Роберта Гараева. В свое время оч понравился сериал и вот решил ознакомиться с первоисточником. Честно говоря, я думал, что это художественное произведение, наподобие “Город Брежнев” Шамиля Идиатуллина, но оказалось, что это документальное исследование на тему подростковых банд Казани, основанное на воспоминаниях как членов группировок, так и сотрудников правоохранительных органов. Поначалу это несколько напрягало, т.к. напоминало какие-то протокольные милицейские хроники, но постепенно втянулся и в итоге прочел с интресом. Конечно удивительно, как разительно отличалась жизнь в городах Советсткого Союза! С таким беспределом на своей родине, на Кубани, в 80-х, я не сталкивался. Помню во время срочной армии, 89г, казанские сослуживцы рассказывали всякие криминальные истории про молодежные банды, но им никто не верил, все думали, что приукрашивают, но оказывается правду парни рассказывали )
Вердикт. Интресная книга получилась, думаю, может понравиться всем кто рос в Советском Союзе и был не чужд уличным движениям ) На эту тему, к слову, и Город Брежнев Идиатуллина тоже интересен.
Вроде бы и сериал обещали по этой книге, но что-то пошло не так, наверное
Да, обещали, но вроде в ближайшее время не ожидается, писали, что там с финансированием проблемы.
Станислав Лем.
«Глас Господа» (это если “философской” фантастики захочется).
«Непобедимый» (типа, пиф-паф, но не без драматургии).
«Мир на Земле» (фирменый юмор автора практически на сто процентов гарантирует читателю хорошее настроение).
А вообще у Лема хорошо практически всё. Он умный автор с хорошим языком.
Дэн Симмонс.
«Гиперион» (трагичная, в общем-то, вещь, облечённая в форму твёрдой фантастики).
Урсула Ле Гуин.
«Левая рука тьмы» (если не чураетесь “повесточки”, то тоже очень сильно).
Да много ещё что хорошего есть (не очень :)). Для меня хорошая фантастика, это прежде всего хорошо и умно про людей, а фантастический антураж вторичен.
P. S. Ссылки туда, где много отзывов читателей.
Лет 10-15 назад читал роман Томаса Манна “Избранник” (1951). Странным образом в голове прочитанное наложилось на творчество Фаулза, много произведений которого занимали меня в тот период.
И несколько раз в последние годы пытался вспомнить название романа, но искал тщетно среди произведений Фаулза.
Сюжет вкратце - средневековье, королевский род, несколько инцестов сквозь поколения (герои узнавали позже, что это были родственники), отшельничество последнего в роду, его внутренний мир.
Приблизительно так и забил в Gemini, чуть подробнее, может. Указал, что английский автор 20 века, возможно- Фаулз. Долго препирался по сюжету и уточнениям в чате- не удалось найти автора. Попробовал в GPT - и сразу получил ответ, что это не английское, а немецкое произведение- или средневековая легенда о Григории на камне, или ее изложение Томасом Манном.
Читается на одном дыхании,
А я у Дэна Симмонса только Террор прочел, атмосферная книга - тягучая , депрессивная, морозная, зимой лучше не читать, можно замерзнуть. Взял Гиперион на заметку, давно хотел ознакомиться и вот вы напомнили.
Я после Гипериона всего Симмонса прочитал. Мастер пишет в любом жанре, не ограничиваясь фантастикой. Его Шерлок Холмс лучше оригинала вышел.
Поправка: писал, головой ударился, больше не пишет, к сожалению.
Сейчас глянул его биографию, оказывается он умер в этом году, в феврале.
Рассказы о пилоте Пирксе.
Путешествия Ийона Тихого.
Футурологический конгресс (здесь пан Лем предвосхитил “Матрицу”), Осмотр на месте и Мир на Земле.
Кибериада и Сказки роботов.
Это продолжение, если верно помню, 14го путешествия Тихого.
“Записка, найденная в ванной”!
Книжка отличная. Сериал смотрел, не удалась передать атмосферу романа.
Когда Господь создавал человека, дьявол стоял за плечом Его. Тварь, которой по силам всё. Сотворить машину.
И машину, творящую другие машины. И зло, что может работать само по себе тысячу лет, как машина,за которой не нужно присматривать.
Леди и джентльмены, добро пожаловать на моё главное шоу! Шоу, где кукловод смеётся за кулисами, а нити, пропитанные кровью заставляют марионеток двигаться, в безумном танце смерти.
Да падут же они в танце, а смех этот не прекратится никогда. Ведь это шоу одного трикстера…
Меня никак не покидало пару дней стойкое ощущение, что после прочтения книги “Кровавый Меридиан” Кормака Маккарти, я посетил и покинул самое настоящее шоу крайностей, жестокости, где, занимая ряд вместе с другими зрителями, я видел все события произведения со стороны и ужаснулся происходящему.
Всё это нескончаемое безумие и весь водоворот событий, где в центре нечто большее, чем человек, его разрушительная и порочная природа, где нет места добру, а любой, даже хороший поступок оборачивается трагедией. Где “герой” есть тот, кто
принёс больше душ, которые нашли последнее убежище в скальпах убиенных.
А посреди этого вселенского хаоса стоит он, тот которому нет равных среди людей, ведь он всегда выше, всегда умнее, всегда хитрее, наслаждается и упивается зрелищем, процессом, происходящим.
Если есть апостол тьмы, если есть всадник иль предвестник погибели людской, то это как раз тот, кто стоит за этим мрачным шоу. Белый Великан - проводник зла. Кукловод и центральная фигура.
Но начнём с “малого”, вернее, с глобального и фундаментального.
А был ли Бог? Видел ли он те места. А, если и видел, то почему не помог? Если продолжить рассуждения на тему, как так произошло можно лишь предполагать очень многое, варианты, подобно колоде карт. Что являлась первопричиной. Хочется верить, хочется надеяться.
Возможно, не всегда так было, был и свет. Возможно, господь постепенно стал разочароваться в людях, в любимых созданиях. Но разочарование могло наступить тогда, когда тот, кто находился у плеча Господа посеял семя сомнения и сравнения, то не был дар, но проклятие. “Ты — венец творения. Тебе всё дозволено”. И человек вознёсся в гордыне, возомнил себя равным Богу, забыв, откуда он сам пришёл.
Тогда дьявол улыбнулся… А с улыбкой дьявола пришли и пороки, удовольствие от греха, искажённое восприятие свободы воли. Уроборос был приведён в действие и миру явилась цикличность, цикличность зла.
Но, чем больше читаешь, тем быстрее пламя надежды угасает. Ответы перестаёшь искать, ты просто наблюдаешь за происходящим. А ответ на поверхности.
Абсолют зла (читаем: “автономия”) и отсутствие божественного, как фундамент мира в произведении Кормака. Мир, где нет места свету. Иисус в этом мире не всплакнул.
Да, художественный приём, полная гиперболизация жестокости и отсутствие моральных ограничений и компасов.
Мир этот устроен по жёстким правилам: убей или умри, обмани или будешь обманут, отбери или у тебя заберут. Тут далеко не всегда и сильнейший то выживает. А хаос и случай обвивают всех.
Что из себя представляет Фронтир. Не такая уж и маленькая территория на границе между Мексикой и Техасом. Местность - бескрайние равнины, cкалистыe хребты, каньоны. Место, мягко говоря, мрачное, опасное, суровое и враждебное ко всем.
Природа максимально скудна на воду и пищу, но также максимально жестока и не прощает ошибку. Создалось впечатление, что сама природа выступает отдельной мощной силой (3-я сторона), не делая различия между людьми, животными уравнивая всех, заставляя думать только об одном - о выживании.
Это не просто фон, декорация, а настоящее действующее лицо, недружелюбное, с силами устроить грозу или засуху, палящее солнце днём и ледяные ночи. Человек полностью уязвим перед природой, он незначителен. Но природа Кормака не разделяет
своих и чужих. Она равнодушна ко всем, она одинаково враждебна ко всем.
Доставляет то, с какой детальностью Кормак описывает природу, как передаёт атмосферу окружения. Причём, замечу, этот описательный язык и элементы читается легко, слова мысленно произносишь и оказываешься сам там. А какое внимание уделено… Грязи. Да, да. Именно грязи.
Она везде, она на земле, она на вещах, она на людях. Это грязь символична, она всепроникающая и собирательна. Этот мир, который создал писатель и есть грязь.
История небольшого банд формирования наёмников (охотников за скальпами) во главе с бывшим военным. Интересно прослеживается взаимоотношение между персонажами. Один за всех и все за одного тут не работает. Эта цепь очень тонка и не прочна.
Одно неверное слово или жест и коллеги по отряду станут худшими врагами. С позиции профессионализма они опытные, бывалые в заварушках, конфликтах люди, где дисциплина (если такое слово применимо тут) поддерживается авторитетом Глэнтона.
В отряде Глэнтона собраны люди очень разные по характеру, мотивам. Тут нет морали, а есть сила и выгода. Это не сборище старых “добрых друзей”, а временный вынужденный союз очень сомнительных товарищей по оружию для достижения личных корыстных целей. Ну, как целей. Цель она на поверхности - разбогатеть, но довольно-таки
специфическим способом, предоставление своих услуг в области физического устранения проблем, то есть убийство индейцев и им сочуствующих за вознаграждение. По современному - коммерческое предприятие смерти.
Вернее оно так начиналось, уже после 1/3 книги данное ЗАО можно переименовать в “коммерческое предприятие смерти, отсреливаем всех подряд без разбору”. В конце концов, а кому какое дело, чей скальп, верно?
Скальпы учитывались все, любые, но кто будет проверять. В одно мгновение и отряд превращается в товарняк, несущийся на огромной скорости, упиваясь кровью, не зная границ, но уверовав в безнаказанность, убивая всех подряд. Не ограничиваясь этим:
вымогательство и шантаж также стали рутиной, деньги не пахнут.
“Порочность в душе — как хлыст для коней: несут они меня сквозь тьму и бурю, а я лишь вожжи бью в тщетной надежде их унять.”
Но и происходит ввод новой переменной. Деньги это универсальный и сильный мотиватор, но появляется ещё и “приятный бонус” - убийство как самоцель, получение адреналина, наслаждение от садизма. Побочный продукт, который способен заменить основной.
Есть ощущение, что происходит такая взаимозамена.
Главных действующих лиц произведения вряд ли можно назвать героями в том самом смысле. Это злодеи, мерзавцы, вызывающие самые отрицательные чувства. Но Кормак мастерски рассказывает о каждом, на протяжении всех событий создаётся полный портрет, где симпатии нет места.
Но есть чувство полного отвращения. А полное отвращение связано не только с деятельностью. Одна фундаментальная идея - отсутствие духовной трансформации, переосмысления от начала произведения и до конца. Катарсис не наступает. Нет ни малейшего желания осознания поступков и хоть доля раскаяния бы могла зажечь лучик в адовой темнице.
Кормак намеренно делает так, бесконечный тёмный туннель. Фатализм, где в танце соединились порочность, цикличность, безысходность, беспросветность. Даже малец, он взрослеет, но не меняется нравственно.
А могло ли быть сочувствие? В общем смысле - нет, так как появляется баланс между пороком и добродетелем, что меняет фундамент произведения и замысел. А у нас тут из крайности в крайность. Сочувствие порицается, оно активно подавляется.
Равнодушие, чёрствость, дегуманизация единственные “истины”. Сопротивляешься доктринам? Изволь стать изгоем, а лучше умереть. Но вот несколько эпизодов прямо указывали на тот самый лучик сочувствия. Без спойлеров, но кто читал, думаю заметили.
Но этим балом правит не Глэнтон, нет, король в этой карточной игре не самая сильная фигура. Глэнтон следует страстям и чёткому плану - сделать состояние, нажиться, быть и чувствовать себя главным, владеющим ситуацией, быть авторитетом и держать территорию, устрашать врагов.
Если бы мир Кормака раскрывался игрой в карты, то носителем древней сущности хаоса и идеологом был бы Джокер - сама сильная карта в этом мире, карта непредсказуемости, она существует вне системы. Судья Холден - идеальный трикстер. Похититель всего “наслаждения”, “массовик-затейник”. Перед нами он предстоит в особом свете. Сущность не человеческая, а символическая.
Это огромный великан с белой кожей, полностью лишён волос, тот, кто никогда не спит, обладает огромной силой и выносливостью, спокоен даже в самой беспроигрышной ситуации и всегда находит выход, разбирает в истории, археологии, геологии, ботанике, знает 5 языков, интеллигентен и крайне обходителен с дамами. Прекрасный мастер слова и манипулятор.
При этом богатство его интересуют в гораздо меньшей степени, а вот изучать, уничтожать и видеть процесс уничтожения, быть наблюдателем ему доставляет невероятное удовольствие. Уничтожать, чтобы в будущем не существовало. Он философски рассуждает и оправдывает преступления.
Но судья по факту играет в свою собственную игру, он видит всех, но лишь избранные способны понять его сущность, хотя тех уже и нет в живых, кто помнит. Кстати, самый чистый персонаж. Грязи на нём нет.
Символизм. На самом деле его много, очень много. Произведение богато символами. Как пример: дети, как чистота и непорочность, отдельные эпизоды пропажи детей, когда поблизости судья, как бы намекает нам, что всё очень плохо.
Сам судья - носитель абсолютного зла, а его танец торжество хаоса, над порядком, где Бог - это война, которая становится религией. Даже наука здесь символ не познания и просвещения, а инструмент уничтожения.
Концовка. Моё почтение. Без спойлеров, мощно, очень мощно!
Но улыбнуло это: «Есть четыре вещи, которые могут погубить мир. Женщины, виски, деньги и негры»…
Ню, ваш покорный не из южных штатов, поэтому последний пункт можно опустить. Но в произведении многое произошло по этим причинам, особенно с нашими мерзавцами. 
Всё же надо помнить - это художественное произведение. Она не отвечает на вопросы, как быть, что делать,но показываети исследует бесконечный человеческий потенциал, но в разрушительном ключе. Самую тёмную сторону человека.
Жестокость, как фундамент, вечная часть человеческой истории.
Великолепная, книга, котороая произвела очень большое впечатление! Дикий Запад без прикрас и романтизации. Есть над чем задуматься, хорошо задуматься!
А мы переносимся на родину кантри музыки… В Штат Теннессии, город Ноксвилл, 1950-е годы. Город растёт, развивается. Наш герой поселился на окраине и ловит рыбку, но сам он рыбу не очень любит, а вот на продажу - жить надо как-то.
Отшельник и бродяга, а в душе бунтарь, бросил обеспеченную жизнь и отправился на дно маргинальное… Чёрная комедия, но по настоящему трагедия человека. Какие же ждут приключения Корнелиус Саттри и его новых друзей?
Оставайтесь с нами! До новых обзоров.
Владислав, а ты читал “И узре ослица Ангела Божия” Ника Кейва?
с интересом бы почитал твой обзор на неё 
Нет, не знаком. Но в закладки добавил = )
Сжигать такие книги надо, а не петь хвалебные дифирамбы.
Иначе, не стоит потом удивляться тому, что “кровавый меридиан” пройдет по Вашему дому.
Ага, попались-таки под эти тёмные чары меридиана?! Шучу.
Мы лишь ограничены своими взглядами на те или иные вещи и идеи. Вообще, поддержу Вас, с позиций той, что у Вас есть именно отличный от моего взгляд на данную книгу, что очень даже хорошо и ценно, Андрей.
Я приму любую точку зрения, абсолютно любую. И как некоторые любители стоять в позе ‘ракомдаш’ в защиту ничего даже говорить не собираюсь. Она ничего не изменит. У Вас своя позиция - уважаю.
Дело в том, что “кровавый меридиан” проходился много раз по земле задолго до того, как родился этот американский писатель. Но сколько не сжигай книг, тёмная сторона как была присуща роду человеческому так и будет (даже без такой литературы).
Данный художественный вымысел - крайность. А в нашей жизни есть диалектика, А в произведении она отсутсвует, как и трансформация героев.
